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　と言うワケで、前回のエントリ・康煕帝の諸皇子に続いて康煕帝の諸皇子のネタです。北京の観光名所・雍和宮は雍正帝が即位前に雍王府として使用されていた王府だと言うコトは自分も知っていたのですが…さて、他の王府って今どうなっているんだろう？っていう事に興味が出たので、ツラツラ《北京古建築地図 上》を見ながらチェックしました。で、更に《乾隆京城全図》ⁱの目録を元にGoogleEarth版で確認を取りました。おおよそココかなぁ…って言う場所を比定したところもあります。ただ、他に確認しようもないので自信ないですねえ…。乾隆年間の北京に対してはいつもは力強い《日下旧聞考》も王府については書かれてません。雍正帝の潜龍邸であった雍和宮についても記述がありませんしねぇ。《乾隆京城全図》は乾隆15（1750）年ごろに成立したと言われていますので、この頃の事情を反映した内容になってます。なので、この年に没した輔国公・弘曣の府邸も書き込まれてるわけです。
　さて、ザッと目を通してGoogleMapに康煕年間に封爵された皇子と雍正年間に封爵された皇子を色で分けて各々の王府・府邸の場所を比定して目印をつけてみました。案外、バラけてないですし八旗の管轄と王府の位置にも関連性は無いように見えますし、場所によっては王府が隣り合わせだったりしますね。しかし、《乾隆京城全図》で改めて見ると、王府ってかなりデカイですねぇ…。ちなみに、康煕帝の皇子の府邸にはアルファベットを振ってます。その子供達に関しては点だけです。目抜き通りに作られた怡賢親王祠は白抜きにしてあります。
　ちなみに清代の制度では、爵位は特に何も功績がなければ一世代ごとに一段階下がります。なので、親王の子供は郡王⇒ベイレ⇒ベイセ⇒鎮国公⇒輔国公と等級が下がっていきます。これに対して、入関当初武功が高かった鉄帽子八王家は爵位が下がらず世襲します。ちなみに怡親王家は雍正帝によって九番目の世襲親王家とされています。
　あと、皇子達の爵位や後継者については《清史稿》巻一六五 表五 皇子世表五 世宗系を見るとすこぶるわかりやすいです。

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1. 国立情報学研究所 – ディジタル・シルクロード・プロジェクト 『東洋文庫所蔵』貴重書デジタルアーカイブ 乾隆京城全図 [戻る]

　と言うワケで、『アジア遊学 契丹［遼］と10～12世紀の東部ユーラシア』勉誠社 をツラツラ読んでました。

　実に興味深い内容でしたね。ただ、キタイそのものの歴史ではなくその周辺の歴史…という感じに終始していたのは痛し痒しという感じでしたが。ただ、キタイの国際関係というのはなかなか面白かったデスねⁱ。崩壊したウイグルの一部がキタイに吸収されたと言う指摘は面白かったデスね。

太祖淳欽皇后述律氏，諱平，小字月理朶。其先回鶻人糯思，生魏寧舍利，魏寧生慎思 梅里，慎思生婆姑梅里，婆姑娶勻德恝王女，生后于契丹右大部。ⁱⁱ

　《遼史》の述律皇后の冒頭にもこう書かれているとおり、ウイグルの子孫だったと言われているわけでさもありなんですが、そう言われてみれば…という感じですね。キタイの役職にはウイグル語…と言うか古トルコ語起源のモノも多いと言う指摘ⁱⁱⁱも面白いですね。政治的にはウイグルの影響が強かったんでしょう。他にも五代十国各王朝との外交関係や^iv、澶淵の盟を中心とした対宋関係^v、勃海との関係^vi。直接交渉はなかったものの日本との関係を仏教を通じてみるというのは面白い視点^viiでしたね。
　北面官、南面官の語彙がキタイでは皇帝が西に座り東面し、それを挟んで左右に臣下が列んだのが語源とかちゃんと資料読めば分かる指摘^viiiもちゃんとしててなかなかありがたかったです
　遺跡の発掘や契丹文字の解読状況なども興味深かったのですが、やはり散文的でイメージ湧かないですねぇ^ix。
　あと、歴代帝王廟の所でも触れましたが、清代の皇帝によるキタイの評価^xと楊家将ネタ^xiは面白かったデス。特に、エセン・ハンと対峙した楊洪という宣府に鎮した武将が、やはり一族で武名を上げて当時楊家将と称されたと言うのはしらんかったです。《于少保萃忠全伝》にも明の楊家将として出て来るみたいです。
　ニマニマしながらまたツラツラ読んでみます。

1. 一 契丹［遼］とその国際関係 [戻る]
2. 《遼史》巻七十一 列伝第一 后妃 太祖淳欽皇后述律氏 [戻る]
3. P.56 契丹とウイグルの関係 [戻る]
4. P.34 五代十国と契丹 [戻る]
5. P.44 澶淵の盟について─盟約から見る契丹と北宋の関係 [戻る]
6. P.70 [コラム]契丹と勃海との関係 [戻る]
7. P.76　遼帝国の出版文化と東アジア [戻る]
8. P.115 契丹国（遼朝）の北面管制とその歴史的変質 [戻る]
9. 三 契丹研究の新展開─近年新出資料から [戻る]
10. P.264 清人の見た契丹 [戻る]
11. P.253 明代小説にみえる契丹─楊家将演義から [戻る]

　と言うワケでどうも。長らく更新サボってました。何というコトは無く、ただTwitterで事足りてたので更新が滞っていただけなんですが…。
　ここのところ、ツラツラ『アジア遊学 契丹[遼]と10～12世紀の東部ユーラシア』勉誠社を読んでました。何せ島田正郎『契丹国―遊牧の民キタイの王朝』東方選書以来の纏まった一般流通する本なので。で、その中で｢清人の見た契丹｣と言う章で歴代帝王廟について触れているのに興味が引かれたので、今日はこのネタを書いてみようかと。気にはなってるモノの未だに行ったことが無い北京の観光スポットなんですよねぇ。

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　と言うワケで、珍しく静岡にも展示が来るというので、草原の王朝 契丹─美しき３人のプリンセス─を見に行ってきました。陳国公主墓の出土品は以前、今は無きエキスポランドの催し物会場に来た時に見に行ったりしましたが、今度は新発掘のトルキ山古墓と慶州の白塔（慶陵を鎮守する目的で建造された模様）を修築した際に中から見つかった文物が来てましたね。この三カ所の出土文物が中核を締める展示なので、美しき３人のプリンセスという副題がついてるみたいです。何のかんの耶律羽之墓から出土した文物もそこそこ多かったように感じたんですが、その辺は積極的にスルーしたみたいですね。
　と言うワケで、展示の雑感です。

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